預定
耶 1:5
一個人若能相信自己正處於上帝所命定的位置，這是一件偉大的事；但若能相信，為了將他安置在現今的位置，上帝一直在塑造他的過去，甚至在他出生之前，上帝就已在思念他、為他籌劃，這更是偉大。耶利米正是懷著這種感受開啟了他偉大的生涯，這也解釋了他對使命的終身忠誠，儘管他不斷受到外在爭戰與內在恐懼的襲擊。這不僅是因為他感受到上帝與他同在，更因為他知道，早在出生之前，他就已在上帝的心中。
I. 我們必須記住，這樣的異象只會臨到配得它，且在某種程度上已為此做好準備的人。耶利米像以賽亞蒙召時一樣，是一位年輕人——他當時不可能超過二十五歲，甚至可能更年輕；但像他這樣思想深邃、心地柔軟的人，一定經常沉思百姓的罪惡與愚行。對於這樣的百姓，必須有人為上帝發言；他內心不自覺地產生一種感覺：他就是那個必須挺身而出的人，他就是那個人；直到某個崇高的時刻，他生涯中所有奇妙的意義——他的出生、他的青春、他特殊且獨特的經歷——都如閃電般在他心中顯明。他看見上帝在他出生之前，就已在思念他、眷顧他、為他預備。顯然，如果過去與現在有任何意義，他就是上帝所標記的人。沒有任何人的生命在上帝面前是隱藏的。
II. 往往是最偉大的人才會猶豫。退縮至少顯示我們衡量過任務的艱鉅與自身資源的微薄。但聽見聲音的人必須順服，除非他準備好面對未來充滿荒涼與懊悔。有一種謙卑，或許比驕傲更具毀滅性。驕傲的人傷害自己；而因錯誤的謙卑而做出重大拒絕的人，則剝奪了世界本應從他那裡獲得的服務，從而傷害了世界。試想，如果耶利米最終向內心的聲音屈服，世界將會蒙受多麼無可比擬的損失。他對軟弱的感受，終究是一種崇高的資格；這使他對人產生同情，並使他轉而投靠上帝。在某些重要方向上，耶利米對以色列宗教的貢獻比任何其他希伯來先知都更深遠，且舊約中沒有哪個人物像他這樣，是耶穌奇妙的預表。如果他聽從了那個聽起來冠冕堂皇、勸他遠離當時公眾生活的聲音，這一切對世界而言都將蕩然無存。
III. 耶利米的整個生涯證明了這項神聖的應許已經實現。憑他自己的力量，他絕不可能面對那些排山倒海而來的可怕敵對勢力。看他如何冷靜地站在要求處死他的暴民面前。在那個時刻，他正如他自己的話所說，對抗整個土地——君王、祭司和百姓——堅固如銅牆。為什麼這位膽怯而溫柔的先知，在這些殘酷的叫囂中如此冷靜？難道不是因為他的上帝與他同在，正如祂所應許的那樣嗎？對於耶利米，正如對於保羅，能力是在軟弱上顯得完全。這些偉人每一位都必須與嚴重的先天劣勢抗爭：他們無畏的生涯充分證明，他們所展現的能力並非來自自身，而是他們的工作是在那位他們所事奉者的力量中完成的。就他們自己而言，他們是軟弱的；但另一位的恩典對他們是足夠的，另一位的能力覆庇在他們身上。
J. E. McFadyen, The City With Foundations, p. 117.
耶 1:6
昨日在陽光下，我抬眼望向上方開花的果園，那「夏日的雪」向南延伸至山丘，蘋果樹組成的阿瓦隆（Avalon）在東方形成了「黎明可怕的玫瑰」——一股衝動驅使我試圖用文字來描述它們的美麗。但我扔下了筆，沒有寫下一行字或一個詞，在這不可企及的世界面前感到無助，只能在心中與先知一同呼喊：「主耶和華啊，我不知怎樣說，因為我是年幼的。」
Sydney Dobell to Charlotte Brontë.
參考資料：I. 6, 7. J. M. Neale, Sermons Preached in Sackville College Chapel, vol. ii. p. 275. I. 6-9. J. B. Lightfoot, Ordination Addresses, p. 3. I. 8. "Plain Sermons" by contributors to the Tracts for the Times, vol. v. p. 248. I. 10. P. M 'Adam Muir, Christian World Pulpit, vol. lxvii. 1905, p. 339. I. 11, 12. Spurgeon, Sermons, vol. xlvi. No. 2678. I. 30. J. Parker, Studies in Texts, vol. i. p. 172. II. 1-19. Spurgeon, Sermons, vol. li. No. 2926. II. 2. Ibid. vol. xli. No. 2399; vol. li. No. 2926. Hugh Black, Christ's Service of Love, p. 316. II. 9. A. Maclaren, Expositions of Holy Scripture—Isaiah and Jeremiah, p. 245. II. 11. Ibid. p. 246. II. 13. Ibid. p. 249. W. M. Punshon, Broken Cisterns, a Sermon, p. 601. C. Perren, Revival Sermons in Outline, p. 322. II. 18. Spurgeon, Sermons, vol. vii. No. 356. II. 19, 20. Jesse Brett, The Soul's Escape, p. 42. A. Maclaren, Expositions of Holy Scripture—Isaiah and Jeremiah, p. 252. II. 20-37. Spurgeon, Sermons, vol. li. No. 2931. II. 26. Hugh Black, University Sermons, p. 153. II. 32. Spurgeon, Sermons, vol. xxvii. No. 1634.