自誇的斧頭
賽 10:15
如果我們中間能徹底、衷心地接受神主權的偉大教義，即萬事皆由神定奪、安排的偉大教義，結果會如何呢？
I. 如果我們能真正相信這些基本真理，我們在社會中就會成為一個偉大的整體。人沒有創造社會，人也無法摧毀它；人沒有創造奧秘，人也無法解開它，除非藉著神的啟示與特別的許可。
從這種對神主權的接受中，產生了一種偉大的宗教兄弟情誼，以及深刻的滿足與高貴的平安。這一切都是神做的。
II. 我們必須有權杖、寶座與君王。作為基督徒學生與信徒，我們已經接受了神掌權的觀念，而我們所說的神，是指那位充滿愛、位格化、救贖的神，那位在基督耶穌裡道成肉身的神，那位伯利恆、各各他與橄欖山的神；那位祭司神，祂愛我們，祂賜下祂的兒子來拯救我們。這就是我們所相信的；而相信這一點，就產生了一整套關於日常生活、社會責任以及所有規範與和諧行動的哲學。現在，哪一個更偉大——因為我們必須有大小之分；這些區別並非我們自己創造的——我問你們，寫下《失樂園》或荷馬《伊利亞德》的人，與裝訂這本書的人，哪一個更偉大？我想知道你們是否能組成一個委員會，並指派一個小組委員會來回答這個問題？從可獲得的證據來判斷這兩個人，誰擁有更偉大的心靈？一個人寫了這本書，另一個人裝訂了它；這本書取得了永恆且普遍的聲譽，而裝訂工則領了工資。哪一個更偉大？噢，告訴我！是畫作還是畫框製造者？如果我能邀請你們參加年度所有畫作的盛大展覽，同時也邀請你們參加年度所有畫框的展覽，你們會去哪一個展覽？但難道一個人不就和另一個人一樣好嗎？為什麼不去看看畫框呢？它們都是鍍金的，形狀優美，而且都是由非常專業且高效的工匠製作的；現在，你們是要去看畫作還是畫框？我不需要等待超過一分鐘；在問題提出之前，你們就已經回答了。人裡面有靈，全能者的氣使人有聰明。你們想要的是畫作、天才、五旬節的火焰、和諧的奧秘、透視、色彩、無聲的清唱劇。
讓我們提防護理中的次要原因，讓我們提防宗教中的次要原因，讓我們提防命運中的次要原因；讓我們接受那古老、古老的神主權教義，當我們身處黑暗時，讓我們尋求祭壇、十字架，並禱告。
參考資料：X. 15. S. Martin, Sermons, p. 85. X. 17. A. Maclaren, Expositions of Holy Scripture: Isaiah, p. 55. X. 20-23. V. S. S. Coles, Advent Meditations on Isaiah, p. 84.