威廉·羅伯特森·尼科爾 -- 講解者聖經註釋 與 講解者聖經辭典

William Robertson Nicoll -- The Expositor's Bible and The Expositor's Dictionary
利未記 25:1-55

與神寄居

利 25:23

對於那片聚集了許多舊約歷史的著名土地,有兩種觀點:(1)當你注視以色列子民走出埃及並穿過曠野時,他們對這片應許之地的展望,提醒你那作為神子民所存留的安息,即擺在信徒面前的天上基業。(2)但當你想到以色列人實際佔領迦南時,那麼它的一些面向就更暗示了神在這世上應許給祂兒女的,在今生期間的屬世供應。

I. 首先被暗示的是神子民在這世上的寄居狀態。他們是客旅與寄居的。首先必須承認,他們與其他人有許多共同之處。所有人都是剛來到這世上,不久後都將停止與現存事物的聯繫,因此都是寄居者。因此,那些真正將另一個國家、另一套事物體系視為他們永恆基業的人,才是寄居者。

II. 注意經文中強調的這種寄居狀態的一個重要因素。成為客旅與寄居者帶有令人沮喪的成分;但當我們聽到那聲音說:「地是我的;你們在我面前是客旅,是寄居的」時,一種巨大的喜樂因素便油然而生。對信徒而言,這世界成為了神的世界,而在他的寄居中,他確信有神聖的陪伴與交通。

III. 在這種情況下,我們被期望如何處理我們的屬世財產?「禁令暗示了以色列人不得宣稱絕對的所有權,也不得表現得好像他宣稱擁有它一樣」。他可以在限制下使用它,但土地繼續屬於主;主擁有永久的所有權;以色列人只是作為與神同住的客旅與寄居者,擁有短暫的使用權。你們是寄居者,所以你們也是管家。這些是你主的財物。為了神事業的直接利益,作管家吧,作那不懼怕交帳的管家。

Robert Rainy, Sojourning with God, p. 1.

參考資料:XXVI. 2. R. G. Soans, Sermons for the Young, p. 7.

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